و - المدينةَ : أتاها ومدّن المدائنَ : مصّرها . القَرية : المصر الجامع . وقيل : كل مكان اتّصلَت به الأبنية واتُّخذ قرارا ، وتقع على المدن وغيرها . وقيل : هي أصغر من المدينة ، وهي الضَيعة أيضاً . الجمع : قُرًى . الكَفر : القرية لاجتماع الناس فيها ( سريانية ) ، وهو القرية النائية عن الأمصار ومجتمع أهل العلم . الْبَلَد : البَلَد والبَلدة : كل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة . وقيل : البَلدَة : الجزء المُخَصّص كالبصرة والكُوفة . بلَد بالمكان يبلُد بُلودا : أقام . و - لَزِمه ، أو اتّخذه بلَدا ، وأبلَده إياه : ألزمه . الكُورة : المدينة . و - الصُقع الجمع : كُوَرٌ . المِصر : كل كُورة يقسم فيها الفىء والصَدَقات ، الجمع : أمصار . ومصّر المكانَ : جعله مِصرا فتمصّر . الحَىّ : القبيلة . و - البطن من بطون العرب . الجمع : أحياء . الحِلّة : جماعة بيوت الناس ، أو مائة بيت ، الجمع : حِلال وحِلَل . والمِحلال : المكان يُحلّ فيه الناس . الصِّرْم : أبيات الناس مجتمعة ، الجمع : أصرام ، وجمع الجمع : أصاريم . الحِوَاء : جماعة البيوت المتدانية . الجُند : المدينة ، والجمع : أجناد . وخصّ أبو عبيدة به مُدُنَ الشام . وأجناد الشام خمس كُوَر : دِمَشق وحِمص وقِنّسرِين والأُردُنّ وفَلَسطِين ، يقال لكل مدينة منها جُند . وفي حديث عمر أنه خرج إلى الشام فَلقِيه أمراء الأجناد ، وهي هذه الخمسة الأماكن ، كل واحد منها يسمى جُندا أي المقيمين بها من المسلمين المقاتلين . الموانى والثغور المِينا : المِينا والمِيناء : مرفأ السفينة ، مِفعال من الوَنى وهو الضعف والفُتور . المَرفأ : رفأ السفينة يرفَؤها رَفئا وأرفأها : أدناها من الشَطّ ، والموضع مَرفأ ومُرفأ . وأرفأَتِ السفينةُ : دنت . الكَلّاء : مَرفأ السفينة . كلّأ السفينة تكليئا وتكلئة : أدناها من الكلّاء . والكَلّاء والمُكَلّأ : ساحل كل نهر . الثَّغر : هو من البلاد : الموضع الذي يُخَاف منه هجوم العدوّ ، فهو كالثُلمة في الحائط يُخاف هجوم السارق منها . ويطلق الآن على المدينة ترسو عليها السفن على شاطىء البحر . الجمع : ثُغور . التُّخُوم : الحدّ الفاصل بين أرضين من المعالم . والحدود ، مؤنثة . الجمع : أيضا تُخُوم وتُخُم .